Книга оставила весьма странное впечатлейние. С одной стороны, инетерсные новый взгляд на Бога, Дьявола и Христа, с другой… С другой Бог вышел хуже всего. Весьма взбалмошный старикан, который все время не преуспевает в своем всемогуществе и находит нелепые объяснения для своих недоделок и проделок.  Понятно, то Христа хотели показть человека, но в итоге из него не вышло ни человека, ни Бога, ни полубога… Так, щепка, которую несет по весьма непонятному течению. Зато дьявол ярок понятен, но выходит, что он вроде как намного лучше Бога, хотя бы не убивает овечек за просто так. Типичный перевертыш, что Дьявол, если не чище Бога, то честнее. А это лишьпопытка поменять местами Добро и Зло, а не попытка найти истину. Дуализм — культур-разрушающая идея по Гумилеву. И, в самом деле, ка ки что можно сохранить, если между Добром и Злом нет разницы.

Еще ужасно скомкан конец, как будто Сарамаго писал его впопыхах, не зная толком, что придумать и чем закончить. Идея про то, как Христос пытался обмануть Бога-Отца никуда не годиться и натянута аки сова на глобус.

Зато удивительным образом описана и прописана Магдалина, она здесь больше похожа на Христа, чем он сам. Мне даже подумалось, что она идеальная женщина, что то, что делала Магдалина — в том суть предназначение каждой особи ХХ. Она полюбила, поверила, не задавала вопросов и всегда была рядом, подле. Пожалуй, именно, у Магдалины в книге получился истинный подвиг истинной верыи истинной любви, котороя долготерпит и не превозносится и далее по списку.